Заздрість. Сумна пристрасть

Она всегда возникает из сравнения. «Почему он/она может, а я – нет?» – спрашиваем мы себя мысленно, бросая злой взгляд на другого человека. Вопрос проявляет нашу неполноценность, поэтому никогда не может быть поставлен вслух. Это грех Люцифера, завидующего человеку, грех Каина в отношении Авеля, грех Яго в отношении Отелло, но также грех Гримильды в отношении Белоснежки.

Порок обычно несет наслаждение, но не зависть, которая является ядом души и порождает муку и страдания: человек с ума видит счастье и благополучие других, воспринимая это как унижение своего существования и признак собственной неудачи.

От Античности до современных демократических обществ, где зависть находит свою идеальную почву, от сказки до телевизионных новостей наших дней – автор рассказывает о метаморфозах этой «горьковатой» страсти, отравляющей взаимоотношения, лишающей собственного «Я», парализующего жизненную силу и даже способную привести к насилия, когда он превращается в ресентимент.